
domingo, 22 de mayo de 2011
A la memoria de Moriyama Roshi

domingo, 20 de febrero de 2011
El arte del refrenamiento
El libro de la maestra budista Pema Chodron, discípula de Chogyam Trungpa, “Cuando todo se derrumba”, me ha “salvado” muchas veces, es uno de esos libros que en momentos difíciles uno toma para recordar que no hay nada a lo que agarrarse y que lo que nos sucede es mejor vivirlo hasta las últimas consecuencias y extraer su sabiduría, sino tarde o temprano volverá de una y mil formas pero igual en esencia.
Acostumbrarse a vivir sin suelo bajo nuestros pies no es nada fácil y tomar el compromiso con uno mismo de no hacer daño, nos lleva toda la vida. No estoy hablando obviamente de lo evidente: no matar, no robar, no mentir. Me refiero a las maneras más sutiles de dañar, de ser agresivo en nuestras acciones, en nuestro discurso y en nuestra mente.
“La base de una sociedad iluminada es no dañarnos a nosotros mismos ni a los demás en el principio, en el medio y al final. Para crear un mundo sano, hemos de empezar creando ciudadanos sanos, y esos ciudadanos somos nosotros mismos. La agresión más grave hacia nosotros mismos, el daño más fundamental que podemos hacernos es permanecer en la ignorancia por no tener el coraje y el respeto de mirarnos a nosotros mismos honesta y delicadamente”
Y el requisito básico es estar atentos. Tomar conciencia de cómo dañamos es doloroso y requiere tiempo.
El siguiente paso es refrenarse, refrenarse es una de esas palabras rígidas que suenan un poco represoras. Pensamos que seguramente las personas vivas, e interesantes no se refrenarían. Pero en este contexto refrenarse es un método hábil de dharma.
Refrenarse es la cualidad de no buscar entretenimiento en el momento en que nos sentimos ligeramente invadidos por el aburrimiento, es la práctica de no rellenar inmediatamente el espacio porque hay una brecha.
No actuar siguiendo el impulso o el patrón habitual mental o de conducta.
Al refrenarnos vemos que hay algo entre el surgimiento del deseo, de la agresión o de lo que sea y cualquier acción resultante.
Refrenarse es el método que permite llegar a conocer la inquietud y el miedo, si nos entretenemos inmediatamente, si no hacemos ninguna pausa nunca podremos relajarnos. Es la forma de hacerse amigo de uno mismo en el nivel más profundo posible.
Estar atento, refrenarse y comprender son los primeros pasos necesarios para el surgimiento de algo nuevo en nuestra mente, algo que nos posibilite un cambio verdadero, no momentáneo, un espacio amplio donde ya nada nos tome por sorpresa, y permanezcamos relajados aún en el ojo de la tormenta.
Esa es mi humilde aspiración.
sábado, 15 de enero de 2011
domingo, 12 de diciembre de 2010
Ikkyu
sábado, 4 de diciembre de 2010
Cómo meditar

Los videos que verán a continución forman parte de una serie llamada “Descubre el budismo”, publicada por la Fundación para la preservación de la tradición Mahayana o FPTM. Fundación creada por Lama Yeshe en 1975 durante su exilio en Nepal desde donde comenzó a enseñar budismo a occidentales en forma regular.
Lama Yeshe viajó dando enseñanzas por muchos países hasta su muerte en 1984 cuando tenía 49 años.
Fue a mi entender un maestro extraordinario que dejó un legado de sabiduría y práctica de mucha profundidad y belleza, que hoy sigue difundiéndose a través de sus libros y de sus alumnos que continúan su manera actualizada de enseñar.
La tradición Guelupa a la que también pertenece el Dalai Lama se caracteriza por el análisis minucioso de los procesos mentales, y por el estudio sistemático de los temas fundamentales del budismo, solo comprendiendo y practicando estos preliminares (renuncia, bodhichitta y visión correcta) se puede acceder al estudio y práctica del Tantra budista propiamente dicho.
domingo, 7 de noviembre de 2010
La atención plena
domingo, 31 de octubre de 2010
Ani Choying Drolma

"Pese a rozar la cuarentena, Ani Choying Drolma sigue teniendo cara de niña, de chica lista y despierta, segura de sí misma. Es difícil encontrar en su mirada el rastro de la niña abusada y apaleada que se crió en el barrio de Bodnath, en Katmandú, centro neurálgico de la colonia tibetana en Nepal, aunque tal vez esa fortaleza que desprende esta monja budista tenga algo que ver.
Esta monja tibetana exiliada en Nepal congrega multitudes a base de mantras
Ani Choying tiene una extraordinaria voz y congrega multitudes cuando entona mantras tradicionales tibetanos. Viaja por todo el mundo y acaba de publicar su biografía, La canción de la libertad (Vergara). Cuando no viaja, vive en Katmandú, donde ha fundado escuelas para monjas budistas con los beneficios que obtiene con sus actuaciones, una red que ahora se ampliará a un centro de diálisis renal en memoria de su madre muerta por una insuficiencia.
Naturalmente, es vegetariana, y en el restaurante se vuelcan para satisfacerla. Le fascina la textura de las yemas de espárragos de Navarra, pero aún más el aceite de oliva virgen que las acompaña, que rebaña a conciencia con pan.
- Mmmm, déjelo, déjelo, conmina al camarero que pretende llevarse el plato.
Ani Choying es hija de una familia de origen tibetano que llegó a Nepal con la diáspora que siguió a la invasión china, un conflicto que sale una y otra vez en la conversación. Está próxima del Dalai Lama, a quien se refiere como "su santidad" y a quien considera "un ejemplo viviente de la persona que cree en la no violencia, alguien que para mí es un ejemplo y una inspiración, y es una desgracia que el Gobierno chino no se dé cuenta". "En el fondo de mi corazón estoy convencida de que esto cambiará", añade.
Hace años, antes de que se tensara de nuevo la situación, consiguió un visado para viajar al Tíbet y estuvo en Lhasa. "Era muy triste", recuerda, "excepto por algunos momentos, la mayor parte del tiempo creía estar en China". Ahora ha intentado volver y no la han dejado, ni siquiera le han permitido acudir a dar un concierto al que la habían invitado.
Su carisma parece molestar a las autoridades de Pekín que incluso han presionado al Gobierno de la India para que cancele un concierto en honor del Dalai Lama donde debía actuar. "Nueva Delhi no quiere enemistarse demasiado con Pekín", asume.
Le digo que deje de hablar e hinque el diente en los extraordinarios corazones de alcachofa fritos con que nos deleita el chef. Tarda en reconocer la hortaliza, pero cuando la identifica vuelve a poner cara de niña feliz.
Considera que la violencia que sufrió de pequeña es finalmente algo positivo porque sin aquellos dolorosos episodios no estaría donde está. "Yo tomé una decisión y con la ayuda de mi maestro he sido capaz de cambiar la perspectiva, la forma de mirar hacia atrás y hacerlo de una manera positiva. He sido capaz de desarrollar comprensión y paz en mí misma y de darla a los demás".
Y le gustó mucho el discurso de la toma de posesión de Barak Obama, porque habló de responsabilidad y porque es la "cara de la esperanza". "En lugar de maldecir porque no te gusta la oscuridad ¿por qué no enciendes tú mismo las velas?", proclama.
Entrevista extraída de un blog que no cito porque no pude volver a encontrar. Sepan disculparme.


